Пратеници на боговете от древните гърци, вдъхновители на пророците или велики водачи на индианците … Нощните видения винаги са се считали за пратеници на съдбата, чудо, пророческо явление. Великите Фройд и Юнг и след тях съвременните изследователи потвърждават: мечтите са необходими за нашия живот .

„Пазителите на съня”, както ги е нарекъл основателят на психоанализата, помагат преди всичко да останем потопени в него.  И така, ако спящият е жаден, сънят как пие вода от извор му пречи да се събуди.

 Сънищата също ни позволяват да обработваме, сортираме или изтриваме информацията, която получаваме през деня. Благодарение на мечтите, ние изхвърляме всичко несъществено и определяме приоритетите. И според Фройд, в мечтите си утоляваме най-дълбоките си желания и „пресъздаваме“ себе си наново, така че да можем да започнем „със свеж ум“ всеки ден.

Нещо повече: мечтите имат способността да ни свързват със съкровищница от знания, принадлежащи на предците.  Австралийските аборигени например са убедени, че мечтите съществуват много преди някой да ги види и представляват основата на живота на земята. За тях предците наистина са мечтали, тоест те са създали света с неговите правила и ценности чрез силата на съзнанието.

 Според френския психоаналитик Гай Корно „в съня, в това променено състояние на съзнанието, ние получаваме достъп до по-обширни знания от тези, налични по време на будност“.  Кое  го доказва?  В съня срещаме символи или думи, които не познаваме или никога не използваме съзнателно.

Елементи на сънищата, които не са свързани с личната история на мечтателя, Фройд смята за „архаични останки“. По-късно Юнг ги нарече “архетипи” – форми на психиката, които не могат да бъдат обяснени с никакви житейски събития и които могат да се считат за оригинални . Те представляват наследството на човешкия дух .  Откривателят на колективното несъзнавано многократно е наблюдавал проявите му, включително при деца.

 И така, десетгодишно момиче разказа мечтите си на баща си, пациентка на Юнг.  Така се появява „зъл звяр, чудовище под формата на змия с много рога“.  Юнг открил, че същата „рогата змия“ е спомената само веднъж, през 16 век, в латински език по алхимия.  Как едно дете може да има това изображение в съзнанието си?

 Създадени от нашата, както Юнг каза, “главозамайваща древна психика”, тези образи са инстинктивни представи, които идват от дълбините на векове и се предават от поколение на поколение.

 Лабиринт, дърво, змия, братя воюващи, слънце, вода … Тези универсални символи, издигнати на базата на митове и религии, идват в мечтите ни заедно с професионални и лични събития за деня. Именно те ни позволяват да погледнем по-различно на всекидневните сюжети, хвърляйки върху тях нова, неочаквана светлина.

 По правило сънищните книги от всички разновидности свеждат съдържанието на сънищата до еднозначно значение, един вид готова интерпретация – като „завършена рокля“, която е подходяща за всеки. В действителност обаче (и това винаги се потвърждава в хода на психоанализата), само в диалога на универсалното и личното, съзнанието и несъзнаваното, независимите търсения и мъдростта на човечеството могат тези образи да ни доведат до вдъхновени открития.

 Невъзможно е да разделим мечтите на „добри“ и „лоши“ – дори кошмарите помагат, като проявяват потиснати тревоги, които не позволяват на човек да продължи напред.  Образите на нощните видения винаги имат няколко значения и само търсенето на асоциации и интерпретация на тези образи ни позволява да разберем по-добре себе си.

 Затова експертите настояват да се възползват от мечтите, поддържайки постоянен диалог с тях, записвайки ги.  Според наблюденията на Юнг, тъй като кралят се играе от свита, така и един сън е в състояние да разкрие своето послание само в поредица от предишни и следващи мечти.

 Най-голяма помощ оказват сутрешните сънища, които попадат на фазата на парадоксалния сън. „Те са както най-символичните, така и най-близките до нашия„ съзнателен “живот: по това време вече започваме да се подготвяме за идващия ден“, казва Гай Корно.  „Несъзнаваното предлага свой собствен творчески поглед и разширява съзнателната гледна точка на текущите проблеми.“

 Да разкажеш мечтата си е само един начин да я разбереш по-добре.  И най-надежден е дълбок, постоянен контакт с мечтите.  „Бъдете внимателни към тези уникални нощни сцени“, настоява юнгийският психотерапевт Мадина Слуцкая. Трябва да разсъждаваме върху мечтите, да следваме възходите и паденията на техните истории, да ги запишем в действителност. Опитвайки се да разберем тези послания, можем да се поучим от тях и да помогнем на нашата личност да се отвори. “

 И тогава, може би, дните ни ще станат по-светли … благодарение на нощите.