1 . Способността да обичаш . Способността да се включвате във взаимоотношения, отворени за друг човек. Да го обичаш такъв, какъвто е: с всички предимства и недостатъци. Без идеализация и амортизация. Това е способността да се дава, а не да се взема. Това важи и за родителската любов към децата и партньорската любов между мъж и жена.

2.  Работоспособност . Това се отнася не само за професията. Тук става дума преди всичко за способността да се създава  ценното за човек, семейство, общество. Важно е хората да осъзнаят, че това, което правят, има значение и  за другите. Това е способността да донесеш нещо ново в света, креативност. Тийнейджърите често се затрудняват да направят това.

3. Способност за игра . Тук говорим както за буквалното значение на „игра“ при децата, така и за способността на възрастните да „играят“ с думи и символи. Това е възможност да използвате метафори, алегории, хумор, да символизирате преживяването си и да му се насладите.  Естонско-американският психолог Яак Панксеп доказа, че играта е важна за развитието на мозъка. Той пише, че младите животни често играят с помощта на телесен контакт и това е важно  за тяхното развитие. Освен това, ако животните нямат право да играят един ден, то на следващия ден те ще играят с двойно усърдие. Ученият направи аналогия с хората и заключи, че е възможно хиперактивността при децата да е следствие от липсата на игра. Освен това в съвременното общество има обща тенденция да спрем да играем. Нашите игри се трансформират от „активни“ в „откъснати наблюдателни“. Самите ние танцуваме по-малко, пеем, спортуваме, все повече гледаме как го правят другите. Чудя се какви са последиците за психичното здраве? ..

4 . Безопасна връзка . За съжаление не е необичайно хората, които търсят психотерапия, да са в насилие, заплаха, пристрастяване – с една дума, нездравословни връзки. И една от целите на психотерапията е да им помогне да създават здравословни такива . За да разберем по-добре причините и същността на това явление, можем да се обърнем към теорията за привързаността на Джон Боулби. Той описа три вида привързаност: нормална, тревожна (трудно е да издържиш самотата, така че човек се „придържа“ към значим обект) и избягваща (човек може лесно да пусне Другия, но в същото време остава с огромна тревожност вътре (в себе си). Впоследствие се появи друг тип привързаност – дезорганизиран (D-тип): хората с този тип привързаност често реагират на човека, който се грижи за тях като източник на топлина и страх едновременно. Това е често срещано при хора с гранична организация на личността и често се наблюдава след малтретиране или отхвърляне от детството. Такива хора се „залепват“ за обекта на привързване и в същото време го „хапят“. За съжаление разстройствата на привързаността са много чести. Но добрата новина е, че видът на прикачения файл може да бъде променен. По правило психотерапията е много подходяща за това (от 2 години или повече). Но е възможно да промените вида на привързаността и при наличие на стабилна, безопасна, дългосрочна (повече от 5 години) връзка с партньор.

5. Автономност . Хората не правят това, което наистина искат. Те дори нямат време да „избират“ (да се изслушват) това, което искат. В същото време автономията може да бъде изместена в други области на живота. Например пациентите, страдащи от анорексия, често се опитват да контролират поне нещо, което им се струва достъпно, като същевременно избират собственото си тегло вместо желанията си.

6. Постоянство на себе си и обекта или концепцията за интеграция . Това е способността да поддържате връзка с всички страни на собственото си Аз: както добро, така и лошо, едновременно приятно и не причиняващо бурна радост. Това е и способността да усещате конфликти, без да се разделяте. Това е контактът между детето, което бях, което съм сега, и човека, който ще бъда след 10 години. Това е способността да отчитам и интегрирам всичко, което е дадено от природата и това, което съм успял да развия в себе си. Едно от нарушенията на тази точка може да бъде „атака“ върху собственото тяло, когато то несъзнателно не се възприема като част от себе си. Превръща се в нещо отделно, което може да бъде накарано да гладува или да се реже и т.н.

7. Способност за възстановяване след стрес (его сила) . Ако човек има достатъчно сила на егото, тогава когато е изправен пред стрес, той не се разболява, не използва само една твърда защита, за да излезе от него, не се разпада. Той е в състояние да се адаптира по най-добрия начин към нова ситуация.

8. Реалистична и надеждна самооценка . Много хора са нереалистични и в същото време се оценяват твърде строго, имат критично сурово Супер Его. Възможна е и обратната ситуация (типична за САЩ) – напротив, надценена самооценка. Родителите хвалят децата си за най-доброто, включително и за “най-добрите” деца. Но такава неоснователна похвала, лишена от любов и топлина в самата си същност, внушава на децата чувство за празнота. Те не разбират кои са всъщност и им се струва, че всъщност никой не ги познава. Те често се държат така, сякаш имат право да бъдат третирани по специален начин, въпреки че всъщност не са го спечелили.

9. Системата на ценностните ориентации.  Важно е човек да разбира етичните норми, тяхното значение, като същевременно е гъвкав да ги следва. През 19 век те говореха за „морална лудост“, която сега се нарича по-скоро асоциално разстройство на личността. Това е сериозен проблем, свързан с неразбиране, липса на чувство от страна на човек за различни етични, морални и ценностни норми и принципи. Въпреки че в същото време такива хора могат да имат и други елементи от този списък.

10. Способност да понасяте разгара на емоциите . Да понасяш емоции означава да можеш да останеш с тях, да ги усетиш, като същевременно не действаш под тяхно влияние. Това е и едновременната способност да поддържате връзка както с емоциите, така и с мислите – вашата рационална част.

11. Отражение . Способността да останете его-дистонични, да гледате на себе си отвън. Рефлексивните хора са в състояние да видят какъв точно е техният проблем и съответно да се справят с него по такъв начин, че да го решат, като си помагат възможно най-ефективно.

12. Ментализация . С тази способност хората могат да разберат, че Другите са напълно отделни личности, със свои собствени характеристики, лична и психологическа структура. Такива хора виждат и разликата между това да се чувстват обидени от думите на някой друг и факта, че другият не е искал наистина да ги обиди. Недоволството е по-вероятно поради техните лични преживявания и личностни черти.

13. Широко разнообразие от защитни механизми и гъвкавост при тяхното използване.

14. Баланс между това, което правя за себе си и за моята среда.  Тук става въпрос за възможността да бъдете себе си и да се грижите за собствените си интереси, като същевременно отчитате интересите на партньора, с когото имате връзка.

15. Усещане за жизненост.  Способността да бъдеш и да се чувстваш жив. Уиникот пише, че човек може да функционира нормално, но в същото време да е сякаш нежив. Андре Грийн също пише за вътрешната мъртвост.

16. Приемане на това, което не можем да променим.  Тук става дума за способността искрено и честно да скърбим, да изпитваме мъка от факта, че е невъзможно да се промени дадено нещо. Приемане на нашите ограничения и оплакване за това, което бихме искали да имаме, но ние го нямаме.

По този начин всеки човек може да има тези 16 елемента на психичното здраве в различна степен. Има определени модели и взаимовръзки между, например, типа лична организация и „пропуските“ в този списък. Но в най-общия си вид този списък представлява глобална цел за психотерапията. Като се вземат предвид личните характеристики на всеки клиент или пациент.

И, разбира се, изброените елементи на психичното здраве не са еднозначен строг стандарт, а по-скоро насоки, които обаче всеки има право да избере сам. Все пак говорим за много деликатни въпроси.

И всъщност, ако ме попитате какво още е в нормата……..” О–о, само ако знаех “!  🙂