Живеем в свят, в който е обичайно да демонстрираме твърдост, криейки своята уязвимост. Нещо повече, нашето несъвършенство, ако бъде прието и разбрано, може да се превърне в източник на нашата сила.
Всеки живот започва с прекрасно усещане за безтегловност: в продължение на девет месеца сме заобиколени от животворна топлина, грижа, комфорт. Но идва момент и това родно пространство изведнъж започва да се свива, изтласквайки ни. В стремежа си да се измъкнем от болката, търсим изход, който ще ни освободи.
Така се оказваме в нов свят, който живее по собствени непознати за нас правила и закони. Този „изгубен рай“, тялото на майката, където всички нужди бяха незабавно задоволени без никакви усилия от наша страна, е първата и най-важна причина за крехкостта на човека.
„Бебето се ражда напълно зависимо, несъвършено“.“Нервната му система е в процес на формиране – така че то трябва да научи всичко.”
Малките животни на всички животни се нуждаят от родители, за да оцелеят, но само на децата им трябва толкова време, за да пораснат: около шест години, за да придобият основни умения за оцеляване и след това още десет години, за да усвоят по-сложни знания. “
В същото време съвременното общество не приема нашата уязвимост, изравнява я със слабост и изисква постоянно да доказваме силата си. Само в екстремни ситуации – болест, загуба на близки, природни бедствия – осъзнаваме колко сме уязвими в действителност. Така че защо да не вземем тази страна на нашето същество и да се научим да черпим сили от нея?
Сила на свързване
Ако бяхме неуязвими от раждането, нямаше да съществува език, който създава връзката ни с другите – и ние толкова спешно се нуждаем от това в зората на живота си. Ако не беше езикът, нямаше да има пренос на опит от поколение на поколение, нито колективна памет на човечеството. Любовта, приятелството, съпричастността биха останали празни, безсмислени думи.
. Без признанието на човек за неговата крехкост няма да има нито въпроси, нито съмнения. И така, нямаше да има наука и философия, литература, поезия, театър, кино … Ще има само аксиоми, догми, непроницаема броня. Уилям Шекспир в пиесата „Мярка за мярка“ използва израза „крехкост на стъклото“, за да обозначи дълбоката същност на човека.
Френският писател Жан-Клод Кариера в есето „Крехкостта“ смята, че „един герой може да ни докосне само ако видим в него самата„ крехкост на стъклото “, която наричаме уязвимост. Така че тази наша характеристика изобщо не е банална слабост, с която не може да се направи нищо: общо за всички хора, нашата уязвимост се превръща в движещата сила на всяко проявление на самите нас, всяка емоция и дори красота.
Нашето “Аз” (което искаме да разграждаме като цялостно, трайно, ясно) може всъщност да се спъне, то е променливо и разнообразно. Идеята за монолитната личност е далеч от реалното състояние на нашата психика.
Ние сме уязвими, защото сме съставени от вътрешни противоречия. Понякога това ни затруднява да вземаме решения, но също така ни помага да се приспособим към обстоятелствата, да разберем противоположни гледни точки, да се развиваме, променяме, да търсим, да правим открития. Ако бяхме неуязвими, просто нямаше да се разбираме.
„Да приемам своята крехкост означава да осъзная, че не мога да бъда сведен до това, което съм сега, защото мога да мисля по различен начин, отколкото мисля, и се чувствам различно, отколкото чувствам“, пише психоаналитикът Жан-Клод Лиод.
Всъщност „аз“ възниква там, където ми хрумват мисли и желания. Да приемем това състояние на нещата означава да приемем нашите противоречия, вместо да ги потискаме, и да оценим множеството ъгли на гледка. Пикасо говори перфектно по този въпрос: „Ако имаше една истина, би било невъзможно да напиша сто картини на една тема“ .
Източник на творчеството
Но да се разбираме с чувството за уязвимост не е лесно. Ако не го разпознаем, за да дадем на усещането изход, обричаме се на самокопаене, фокусираме се върху своята „слабост“, чувстваме се обезсърчени. И обратно, когато разпознаем собствената си уязвимост и я използваме в творчеството, тя се превръща в основната сила в развитието на нашата личност. Всеки може, доколкото е възможно, да надмине слабостите си чрез креативност. Вземете химикалка, четка, музикален инструмент или компютърна мишка – и сега несъвършенствата ни се оформят и ние имаме нови сили.
Но какво да кажем за страховете, които, възниквайки, ни напомнят за нашата „стъклена материя“? Това е и начин да научите много за себе си. Дори и да ви се струва странно, дори да е трудно, можем да се опитаме да чуем желанията, които вият в нас, които са скрити зад всеки страх – малък и голям. Оправданите страхове стават спестяване на ограничителни линии и освен това мощен двигател на развитието на личността.
Ако има слабост, присъща на всички нас, тогава това е страхът от смъртта. Но той също може да се обърне, може да ни накара да действаме по различен начин. Не е ли логично да изживеете крехкия си живот възможно най-добре, знаейки, че сме смъртни? Ограничеността на нашето съществуване означава, че трябва да се вслушваме в истински желания, към най-дълбоката си индивидуалност, вместо да „клонираме“ желанията на другите.
На свой ред нашите желания произтичат от друга основна уязвимост – усещане за липса. В крайна сметка ние желаем нещо точно, когато ни липсва. Липсата на нещо желано ни прави крехки и уязвими. Желанието се подхранва от онова, което е недостъпно за него.
„Ние ставаме хора, когато трябва да сублимираме желанията, които живеят в нас от детството си, насочвайки ги към социално приемливи конструктивни цели“, казва Жан-Клод Лиод. За да задоволят желанието за всемогъщество, някои стават изключителни спортисти, а други отглеждат нов сорт домати.Основното е да намерим този начин на самореализация, който да ни подхожда, който ни кара да се чувстваме удовлетворени.
