
Депресията, подобно на тревожните разстройства, често се свързва с особеностите на съвременния живот. Въпреки това, по различно време в различни култури тя е получил свои собствени имена. Юнгиански анализатори вярват, че изображения на депресивни състояния могат да бъдат намерени в митологични истории. Това болезнено преживяване е описано от приказки и легенди на различни народи.
Чрез фолклора колективното несъзнавано метафорично описва депресията и помага на човек да се справи със самотата, да влезе в контакт с опита на предишните поколения, които са изпитвали същите чувства. Нещо повече, понякога самата депресия е „лекарството“. Може би понякога тя дори ни помага да намерим изход от дълбока криза, казва Симоне Матцлях-Ханох, автор на книгата „Приказки за обратима смърт. Депресията като лечебна сила “(Kogito Center, 2014).
Не всяка депресия се превръща в лечебна сила сама по себе си. Както при хрема, кашлица и други прояви на „настинка“, днес лекарите виждат защитна реакция на тялото, така че депресията в началото може да бъде защитна реакция на психиката към непоносима ситуация, казва Симона Мацлях-Ханох. И както продължителното възпаление може да стане хронично, така и депресията – продължителна, повтаряща се отново и отново – губи своите лечебни свойства и сама се превръща в болест, смята авторът на книгата.
Симоне Матслях-Ханох цитира думите на детския психоаналитик Доналд Уиникот: „Депресивното състояние показва, че„ Азът “на човек не е рухнал, не е напълно унищожен и ще може да устои“. От тази гледна точка болестта наистина може да се разглежда като обнадеждаващ знак.
„Важно е да признаем еволюционната необходимост да избягаме от реалността, да изоставим битието, придружаващо депресията. И бидейки в неговите лабиринти, ние си спомнихме, че всъщност има тунел, водещ към повърхността, а в края ще има светлина и въздух “, пише тя.
Ние добре познаваме приказките, в които героините преживяха криза под една или друга форма, умряха и отново се върнаха към живот с ново качество. Персефона, Психея, Спящата красавица, Снежанка, Червената шапчица …
„Подобно на нас те знаеха, че има път, път, който трябва да преодолеят. Но за разлика от нас, те имаха карта “, пише Симоне Матслях-Ханох.
Тези приказки, познати ни от детството, носят важна информация, смята авторът на книгата. Всеки от тях е карта, на която е положен маршрут „до вътрешния подземен свят и обратно“. „По мое разбиране приказките за обратима смърт са многократно повтарящи се истории за депресивния процес, разказвани чрез сюжети, където задължително има потапяне в подземния свят на духовния ад, безкрайно пътешествие през този ад и след това не по-малко трудно изкачване, един вид прераждане …“.
В това състояние героините от приказките остават външно неподвижни, докато вътрешната работа на душата помага да се намери път назад – към светлината и живота. Каквато и да е причината за събуждането – ловец на герои, дошъл навреме или красив принц, една зряла жена излиза от депресия с нова сила и нова мъдрост.

“Понякога единственият изход за психиката е такава анабиоза”
От клинична гледна точка има много депресии. Те са различни – по-специално по отношение на тежестта. Съществува протокол, според който лека степен се лекува с помощта на психотерапия, а при тежка вече е необходима лекарска подкрепа.
В психотерапевтичната, психоаналитична работа с депресия специалистът обръща специално внимание на това какви функции има това състояние. Кои са положителните аспекти? От какво може да предпази човек, защо му е необходима?
В конвенционалната соматична медицина температурата е симптом, показващ борбата на организма с инфекция или вирус, а хремата е начин за премахване на левкоцитите, които са загинали в тази борба. По същия начин депресията може да играе роля в психиатрията.
На практика човек трябва да види как депресията, образно казано, сякаш увива човек в дебело памучно одеяло, през което той не усеща нищо. Той също не изпитва радост, но преди всичко функцията на това „одеяло“ е да предпазва от болка, тежки чувства, негативни преживявания с висока интензивност.
Например това често се случва със загуби, семейни конфликти. Това е особено очевидно при юноши, които се оказват в отчаяно положение, ако родителите им не подкрепят тяхното развитие и независимост. След това виждаме как едно дете от 12-13 годишна възраст до зряла възраст изпада в някакво състояние, подобно на прекъсната анимация. Сякаш не чувства нищо, не иска нищо, няма стремежи. Важен въпрос остава нерешен. Понякога единственият изход за психиката да се съхрани е такава анабиоза, несъществуване, „обратима смърт“.
Например жена загубила бебетата си в началото на бременността. Без да си дада време да се справи със загубата, двойката се втурва към лекарите , правейки нови опити за забременеване. 3-4 месеца по-късно и двамата( в двойката) изпаднаха в сериозна депресия, загубиха интерес към живота. Фиксацията им върху темата за децата остана, но нямаше жизненост, за да се осъществи този стремеж. Без да си дадат възможност да изгорят, да преживеят загубата, те са оставили непокътната тази болка, която никъде не изчезва от тялото, напомня за себе си, пречи на плановете им, не позволява да живее в настоящето.
Бих искал да отбележа, че съществуват различни „видове“ депресия. И когато те са придружени от симптоми на по-тежък регистър, е необходимо сериозно лечение. Например при тревожна депресия сънят се нарушава, човек изпитва силна тревожност и има соматично разстройствао
Усложненията са винаги важни, за да се вземат предвид при справяне с депресията. Най-често те са социални. Човек, който остава в такава „спряна анимация“ за дълго време, отдалечава се от другите, често губи приятели, партньор, работа. Колко време е готов да остане в своята „обратима смърт“, за да се възстанови и „прероди“?
За вземане на решение помага специалист, който наблюдава динамиката на състоянието на пациента и казва кога е време да се използват други методи за лечение.